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本文目录一览：
- 1、谁能告诉我一些关于山洪、火灾之类的中国古典故事?
- 2、格列夫遇到了哪些奇闻异事
- 3、读山海经·其一
- 4、《聊斋志异之阿宝》原文及译文
- 5、洪荒时代的神话故事,求详细故事,详细解说,
- 6、求中国异闻录6部,百度云
谁能告诉我一些关于山洪、火灾之类的中国古典故事?
1、比尔人洪水故事 很久以前，整个世界都在水底下，唯有两座山露在水面。一座叫帕万顿伽尔(Pawandungar)，另一座叫马塔芬(Mataphen)。
2、布洛陀取火的故事虽然只是神话或传说，但其中一些故事细节也令我们深信不疑，假如你能到这一带农村中尚存的极少数的居住在木楼里的农户走走，不难发现他们的灶堂是否就和故事中如出一辙或巧合，笔者亦不敢苟同。
3、共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给世界万物带来灾难，于是就引来女娲补天的故事。按今天的话来说这可以说是女娲补天的前传。
4、《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏。
5、只有商伯记挂着火种，叫大家帮助垫个土台子，把火种放在上面，搭个棚子遮住雨，自己守着火种，叫大家去逃命。后来，洪水慢慢退了，人都回来了，来到土台子上一看，见火种没灭，可商伯给饿死了。
格列夫遇到了哪些奇闻异事
皇帝让格列佛学习小人国的语言，并供给他足够的食物。经过各方面考查，几度表示友好，格列佛终于获得自由。在他的帮助下，小人国轻易地战胜邻国的舰队。他因此得到皇帝优厚的封赏，却因为不肯继续灭了邻国而得罪皇帝。
第一卷：利立浦特（小人国）游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，誓不两立。
格列佛想到自己危险的处境：不是在麦地被镰刀割死，便要被巨人踩死了。于是，他大声在呼喊起来。 割麦巨人听见喊声，便向四面地里寻觅，好容易他才发现了格列佛。
格列佛在大人国的一个农夫面前像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家，被农夫的儿子当玩具耍弄，并打了一个巴掌。遇到两只老鼠爬上床，与老鼠格斗并杀死一只。
小人国中皇宫失火。由于运水困难，格列佛撒了一泡尿浇灭了大火，这使皇后十分反感。加上海军大臣嫉妒他的功劳，财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通，于是国王召开了一次密谋会，要给格列佛定叛国罪，并把他的双眼剌瞎。
小人国游记 格列佛先交代自己的出身与成为船医的经历，接着叙述来到小人国的经历。他于澳大利亚的西北部遇到暴风雨，漂流到爪哇附近的一个岛上。
读山海经·其一
1、“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。
2、《读山海经》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。白话释义：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。
3、作者：黄省曾诗名：效陶渊明读山海经二十四首 其一朝代：明全文：越客对罽骇，胡人见布疑。鸾凤岂常鸟，若木非凡枝。缅彼八方外，国人安谓奇。拘拘海内客，井蛙局所知。瑰儒雅莫信，郭生宁不悲。
《聊斋志异之阿宝》原文及译文
强拍问之，则蒙昽应云：“我在阿宝家。”及细诘之，又默不语。家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，渐傍其衿带间，人无呵者。
我自己译的，请见谅：粤西此地有一个人叫孙子楚，是出了名的有才能之人。生来有六个手指。性格木讷忠厚，别人骗他，都信以为真。有时赶上宴会上有歌姬，远远看见就会迅速离开。
意思是嗜好读书的人，他必定工于文章，嗜好艺术的人他的艺术才能也必定精良。此句出自清.蒲松龄《聊斋志异.阿宝》。
阿宝(白话文) 粤西有个叫孙子楚的人，是个名士。生来六个手指，性格迂讷，口齿迟钝，别人骗他，就信以为真。有时设宴，坐上有歌伎，他就远远看看走开。
洪荒时代的神话故事,求详细故事,详细解说,
1、旱神女魃的故事：女魃是五大魔兽中唯一一位女性奇闻异事招魂，它被人们称为旱神，从这个名字可以看出这位女魔是跟火有关，没错，她之所以能够成为女英雄就是因为她的火。
2、给奇闻异事招魂了红云，也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了…… 封圣完毕后，鸿钧这个大boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。
3、盘古开天地身陨之后，元神一分为三，号三清道尊（老君、原始、通天），精血化十二巫祖。天地初现各种灵物，其中不乏身具大神通者，其中尤以鸿钧为最，时间不知过几许，鸿钧凭造化玉牒合身天道。
4、在这个故事里，蛇吃人是为了维生，人却要以莫须有的罪名杀人；蛇尚且重情义，人却自私无能，究竟谁是恶魔呢奇闻异事招魂？ 猗即(yi ji)：传说中招来火灾的怪鸟。 九婴：传说中一条名为“凶水”的河川之神，长有九个头，被后羿杀死。
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