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本篇文章给大家谈谈南怀瑾讲奇闻异事，以及南怀瑾公案对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、南怀瑾先生“看花”2、... 本篇文章给大家谈谈南怀瑾讲奇闻异事，以及南怀瑾公案对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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南怀瑾先生“看花”
1、南怀瑾先生在《南禅七日》中讲到这么一段。南先生当时十七八岁，听说杭州城隍山有个道士，会飞剑。于是一遍一遍去拜访，想学剑。
2、南先生从此悟到，一个人看花正如庄子所说南怀瑾讲奇闻异事：“与天地精神相往来。”不只是看花，乃至看树、看草、看虚无的天空，甚至看一堆牛粪，都是借助天地间的光能，关键不在看什么，而在于怎么看。
3、花，寓意修因。佛教讲因果报应，讲三世因果。若问前世因，今生受者是。预知来世果，今生做者是。造善因得善报，造恶业，得恶报。这是一定的。
4、用眼光把花、草、山水、天地的精神吸进来，不是拿我们的精神去看花，要把它们的精神吸回来。”后来南怀瑾认为自己一辈子读南怀瑾讲奇闻异事了那么多书，到老也不用戴眼镜，是得益于老道教南怀瑾讲奇闻异事他“花看我”的精神修炼方法。
5、看花要把花的精神收到我的眼睛里面来南怀瑾讲奇闻异事；看山水要把山水的精神收到我的眼睛里头来。不要把自己的精神放到山水上放到花上，它没有用处，你也没有好处。一句话，这是一种至深的境界：精神内敛。
观心如猫捕鼠(南怀瑾)
观心就是警觉地看着念头起处。念头来了，问它从什么地方来；念头息下去了，问它到什么地方去。观心就是观照，观察它、照住它，这样，念头就不会乱起乱灭、迁流不息了。观照，警觉念头起处，如猫捕鼠。
有心脏病这个手，右手甩的很开，而左手只甩了一半。腰部有问题的，右手不大动的，左手甩的很快。另，就像练武功一样，走路是两句话的原则：举步、腿抬起来，如灵猫捕鼠，那个猫抓老鼠一点声音都没有。
观心最重要的是，你时时要看着念头起处，也就是集中心力，看着一念未生时光景。念头一起，你就看见，不跟着跑。念头不动了，你就看着不动，如猫捕鼠地看着。猫喻正念，鼠喻妄念。
南怀瑾的人物争议
这就是关于南环瑾大师的争议最大的地方。在南怀瑾的自述里，曾在十五年中讲过三四次《论语》。
年，有名小学生打电话问南怀瑾是否出版过一本名为《听南怀瑾讲论语》的书，但南怀瑾没有说光明日报出版过这本书，而该书作者张保文丶许庆元也没有来过太湖学堂听自己讲课，但书中却有诸多南怀瑾认为。
他是一个有争议的人。说他好的喜欢他的说他是国学大师，说他不好的说他是江湖骗子。说他好的说着说着就激动起来，说他不好的说着说着也激动起来。
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
1、南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇 中脉，由头顶的囟门，中间靠后脑一点点的地方，与虚空连下来，一直下来通到海底。男性的海底，位置在生殖器和肛门之间，这里有个三角形的地带。所以密宗的“曼荼罗”，画个三角形，四角形，都是身上气脉要点。
2、在身躯的底部，肛门与前阴之间有个三角地带，叫做会阴穴，在密宗称为海底，印度的瑜珈术叫做灵蛇穴，是这个生命的灵力活动所在，这是有形的下窍。婴儿生下来，据古人相传，这个时候顶门上窍没有封闭，他的神还与天地相通。
3、一旦唤醒灵蛇，它就会喷发出一股强盛的“灵热”（又称拙火、灵力），使人得到健康的身体和过人的精力，还会出现不可思议的各种功能。故瑜珈云：“如果领悟了这火的秘密，这种人才是真正的觉者。
4、像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。
5、看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》八字就是所谓算命、这个是命根。
6、古书上说：“冬至一阳生，夏至一阴生”。那么阳是什么？它是说明地球的物理，这是其中之一。
南怀瑾讲月溪法师的弟子可能服了白蜡类助入定的药物结果“醒不过来了...
过去住山洞时没有吃的南怀瑾讲奇闻异事，只吃果子南怀瑾讲奇闻异事，所以能一定二十多天。有一次南怀瑾讲奇闻异事，和尚们不懂，以为死了，要烧掉南怀瑾讲奇闻异事他。亏得弘一法师正在那里，他听说有法师迁化，就说南怀瑾讲奇闻异事：“慢慢来，我去看看。”经弘师看过之后，断定是入定，否则早被烧死了。
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