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写古文有哪些技巧?
古文,我权且把它统称为文言文。要想从事文言文创作,唯一的途径就是读。而要彻底读懂文言文,就得先搞懂文言文和现代汉语有哪些不同。
先从简化字说起。现代通行简化字,包括现代印刷的文言文亦多用简化字。文言文中二字或三字现在已成一字,但被简化的字原本是不通用的。如征与徵,余与餘,后与後等等。这就须要我们认真分别其意义,以免误解。
再说文言文的一词多义。文言文的一词多义较现代汉语更常见,阅读时,一定要辩别其分别表意时的用法。如言字,其意有说.言论.一句话.纯助词等多义。如辞字,其意有辞谢.推辞.躲避.言辞.文辞或同词等多义。如卒字,其意有兵士.终于.终了.忽然.死等多义。这类情况很多,不可胜举。
再就是文言文的通假字。阅读文言文,通假字的识别理解也很重要,否则容易误解。如说同悦,责同债,辟同避,内同纳,倍同背,指同旨,取同娶,距同拒等等。诸如此类与现代汉语反差很大,不可不知。
另外,文言文比之现代汉语还有很多特别的地方。包括现代汉语不再用的纯古词,单音词,差义词,独有的助词。还有文言文词语联缀的特殊形式,语种的排列顺序,词语的省略,语句间的配合特点,都与现代汉语差别甚大。
所以,我们要从事文言文创作,必须多读文言文,读懂文言文。读懂文言文,必须结合其注释.译文.工具书一起研习,反复对照,搞准其准确含义,不可望文生义。只有读懂了文言文,才能自己进行文言文创作。否则会整出四不象,甚至闹笑话。
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现代人脱离了当时语言环境,和文化氛围,一般写不好古文。分享一篇拙作,本文写的不好,文章点睛之处,都是化用借鉴前人文章,这也是目前写古文的通病,同时重词藻修饰,而轻叙事。我觉得看一看归有光的文章,平铺直叙,而不失真情流露。
白马山记
夏末,恍湿潮袭城,时夏而未央,携友赴白马寺山,是以为记。三山环水之湾,芬芳翠抱,一览则华渚落日,渔舟晚唱而归。遥望逝水如斯,浩浩汤汤。不知何日可得一叶扁舟,放桨而翩然随波,思古往之今来,怀曲水之流觞。
入夜彤云崩摧,疾风顿起,独居室内,烦懑出而掩门扉。举步熙攘夜市,翻袖为云,惜却无处容身,信步而行,霓虹渐淡,月亦拨云而出,仰望之时,思入太白之诗,对影三人而行。
不觉至山脚之际,群山责予何故姗姗而来迟。无棨戟遥临之盛势,无横汾箫鼓之声威,默然拾阶而上,唯月影之相随,林间遍有怒放生命之香,而充耳虫鸟和鸣夏夜之章。若有谢公之屐,愿着以且歌且行,了余生于此际。
王摩诘诗云:行至水穷处,坐看云起时。群山之巅,豁然开朗,唯有亭台立于月下,恍若亘古随月相伴而来。入亭登台而望,雾霭淅淅随江而环城,若金秋晨起江岸之见闻。无怪乎古人云江南之好,在于春来江绿烟雨之际。
当此之时,予独登高,朔望江月怀往思今,几潸然而泪下。年少之时,未曾着识愁之滋味,于冬踏雪,春折枝,夏登高,秋举樽。呼朋唤友,跑马走狗,放浪形骸于蒙山之巅,踏舟弄潮于汶水之际。又或头悬梁,锥刺股,寒窗而苦读,不避寒暑;时有惘然而无眠之夜,望月而不知何所思,间或向往于灯红酒绿之所,喜醇酒华服名车朱颜。会兄弟诸友,渐少倾心之谈。
昭华易逝,入学时日,手植樟松,待得结业辞楼归乡,道边已亭亭如盖。年华如月下之江,逝者如斯,而今已无多人挤居斗室,惶恐于来日方长之苦,冬练三九夏练三伏之时日亦远矣,却何得常有夙夜忧叹,心怀往朝?
或曰今日之日,近而立之年,虽木讷,亦渐识愁意。悲乎昨日之日不可追,明日之日不可知,此亘古之悲也。
然则当此月下,拍遍栏杆,终识得后主词曰:“独自莫凭栏”之意,念去去,虽肝肠寸断,亦是云烟。若得晋魏风骨,吾当高歌而下,穷途之时,恸哭林间。而当此之时,吾却望有金樽在手,此月此亭,怀古念今。
2015年7月20日于白马寺
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