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世界嗓音日百科 (世界嗓音日是哪一天)

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于世界嗓音日百科的问题,于是小编就整理了1个相关介绍世界嗓音日百科的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

说到酷刑,中国和西方国家的酷吏和暴君的最爱,这些刑罚往往不为杀人,多用于显示威严和拷问情报,今天就根据东方、西方的历史记载分别说一下两个文明的酷刑。

先看西方五大酷刑,最后一个让人全身一紧

1.下油锅(升级版)

将受害人悬空吊起来,脚下是沸腾的油锅(也可以是蜡油、水、铅液),油锅的高度一米左右,熊熊大火不停得给锅底加热,等待油锅彻底沸腾溅起油花,将受害者慢慢浸入滚油中,让他们双脚站立在高温的油锅中,如果极度的煎熬痛楚无法令他们立即昏厥,他们将慢慢感受自己的皮肤被烧灼融化的痛楚,脂肪溶解,渐渐变成煎炸的人干。尼禄皇帝曾经用这种酷刑处决了数千名基督徒,而在中世纪的德国和神圣罗马帝国,接受该项刑罚的多是一些私造钱币的犯人。

2.“血鹰”

我知道大部分人会以为和动物有关,可惜不是。这个刑罚首先,剁开受害者的背部,皮肤和筋肉寸断,裸露出内脏和脊柱,肋骨将被生生折断,用力向后弯曲,使两边的骨头形成翅膀的式样。当然,裸露出来的肺部将会撒上盐粒,酷刑结束的时候,受害者可能还活着,然后用酒精和海盐撒在伤口,尽量延长受刑者的生命,等待死亡!

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3.拖骨

一般用于船上的水手,将受害者用一根绳子绑在桅杆上,将他高高抛落在坚硬的甲板或船头,海上行驶的船只船身遍布藤壶,藤壶有着坚硬的壳体和锋利的刀口,往往受害者抛下来时就会被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽着绳子将受害者围着船体打转,船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉,为了防止受害者溺水死亡,还会在他口中放置一块沾满油的海绵,里面含有一缕空气,让他不至于那么仁慈得死去。

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4.罗马蜡烛

将人犯装进铜柱外围用火烘烤,人就像一根烛芯。最疯狂残忍的罗马皇帝尼禄则喜欢把受害者捆绑起来,周身刷上易燃的沥青或动物油脂植物油等,然后从脚点燃,慢慢烧死。尼禄有时举办奢靡的晚会,会在大殿周围点燃着人体蜡烛,用来照亮通宵达旦的夜宴。

5.穿刺,在中国叫做“望天”

十五世纪瓦拉几亚(现罗马尼亚)的统治者是著名的弗拉德公爵,敌对者听到他的名字就会不寒而栗,人送称号“穿刺公”,他从嗜血的德古拉伯爵那里得到灵感,发明了一种刑罚,将坚硬的木杆顶部削尖,抛光打油,三人合力将受害者高高举起,将受害者从肛门或阴道插入木桩尖端,人体自身的重量和涂满油的木桩会将受害者身体贯穿,然后鲜血淋漓的木桩尖端戳破喉咙或肩膀露出,但是受害者不会马上死去,会在日光暴晒风吹雨打极度失血极度痛苦中挣扎,再渐渐死去

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中国的残酷刑罚数不胜数,此处列举不太常见的几个

1.“人皮草袋”和“沥青人”

 天启年间,魏忠贤擅政时常用剥皮的手段,而且,剥皮的方法非常奇特。夏充彝在《幸存录》中记载:一天,某旅店里有五个人在一起饮酒,其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端,不久肯定会倒台。另外四人有的沉默,有的害怕,有的劝他说话要慎重,不然会招来灾祸。

  那人大声说:“魏忠贤虽然专横,他总不能把我剥皮,我怕什么!”夜里,众人熟睡,忽然门被推开,闯进来几个人,把那位说大话的逮走了。不一会儿,又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门,先捕的那人一丝不挂躺在那里,手脚都钉在门板上,堂上高坐着魏忠贤。他对四个人说:“这位说我不能剥他的皮,今天不妨试一试。”

  就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上,过一会儿沥青冷却凝固,用锤子敲打,只见沥青和人皮一齐脱掉,形成一副完整的人的皮壳。那四个人吓得半死,魏忠贤对他们每人赏给五两银子压惊,把他们放走了。

2.烹食

商纣和汉朝董卓都有烹食的记载,不过记载最清晰的,还是明成祖朱棣篡位成功后对兵部尚书铁铉的刑罚。因为铁铉被兵败被俘后破口大骂,不肯跪拜朱棣,朱棣让人烧一口大锅,割下铁铉的鼻子煮熟了强逼铁铉吃下去!

然后又把铁铉下油锅,令人敲碎骨头成跪拜的姿势,笑着说:“这下你还能不跪我吗?”谁料油锅忽然沸腾起来,左右人被吓得躲开,定睛一看,铁铉的骨头居然又直立起来,朱棣这才害怕起来。

3.过山龙

锡匠打一个弯曲的管子,扯直了要够二丈多长,把犯人赤剥了,用管子浑身上下盘了起来,除掉心口及下部两处。锡管子上边开一个大口,下边开一个小口,用百沸的滚水,从这头浇进去,周流满身,从那头淌出去。过程中开水不会间断,有时还会用开水和冰水来回浇灌

4.活埋开颅

这种刑罚是先挖好一个大坑,然后把犯人丢进坑里,先不断填土,犯人出于本能就会拼命把头往上,等到埋到脖子左右位置停下。因为泥土的重压犯人全身血液渐渐向露在泥土外的头顶汇聚,等过了一天一夜,派人拿着小刀在头顶划一刀,血液冲天而起,犯人会在亲眼看着自己的血像喷泉一样喷出,然后渐渐死去。

论施酷刑,朱重八那是权威,今天介绍一下他手里经常施展的刷洗和抽肠两种恶心而可怕的酷刑。

抽肠,顾名思义就是要把肠子抽出来慢慢死掉,这种酷刑的出现就在律法最严苛的朱元璋时代。这种酷刑别说受刑人痛苦万分,甚至连施刑人自己看着都害怕。

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它的原理是这样的。先将犯人绑在高台之上,在高台木架上绑一个铁钩,铁钩另一头绑一个重物,形成一种滑轮状态。这时候施刑者从犯人肛门内找到大肠,并用铁钩钩住,慢慢往出拉。之后,铁钩另一头的重物就会被放下来。随着重物的下坠,肠子被一点点钩出来,直到肠子全被钩出施刑完毕。如果施刑者有点良心,重物会用石头,铁块之类,罪犯很快就死去。如果重物比较轻,犯人会哀嚎几日不休,直至肠子全部拉出才亡。

这种刑罚用于犯了欺天大罪的死刑犯身上,由于太过于血腥和恶心,犯人受罪太久往往不死,有悖于人伦,所以在后来被朱元璋下令废止。

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刷洗,也叫梳洗之刑。这也是一种折磨人让人慢慢死掉的酷刑,据说这也是在朱元璋时期刚出现的刑罚。用刑时,将犯人衣服剥光,固定在一个地方,然后用沸腾的开水浇满人的全身,来回几遍。然后像褪猪毛一样用铁刷子来回刷,这种酷刑不亚于千刀万剐的凌迟,这个甚至更残酷一些。施刑者如果心眼好点,会从靠近心脏的地方开始施刑,这样犯人在肋下变成白骨时基本没命了。如果从四肢开始刷起,全身不变成骨架是死不了的,可谓是酷刑中的巅峰了。

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没想到这种酷刑后来被魏忠贤时期的锦衣卫又发扬光大了,其他流程不变,就是在刷洗过程中加入了盐水,刷几下会用盐水来“加点滋味”,痛哭程度更是可想而知。施刑者为许显纯,受刑者为东林党人杨涟。

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朱重八为了打造具有独特气息的封建王朝也是煞费苦心啊,在他幻想的人人平等的梦想王国中,诸如剥皮萱草,凌迟,腰斩以及上面两种残酷刑罚大行其道,这真的是他想象中的王朝吗?犹未可知!

若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人,有些时候是为了让对方说实话,有些时候却纯是为了报仇雪恨,在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺,因为青铜毕竟要软些,不够锋利,必须做成斧钺,砍下去才有力度。待铁器普及后,刀渐渐在斩刑中唱起了主角。

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腰斩不过刀虽然锋利,却容易磨损,用起来更要求技巧,得像庖丁解牛一样,谙熟腰椎骨空隙,否则,一刀下去不能砍断,场面自然尴尬,会遭围观的人群嘲笑其手艺不精,有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"技术的进步",腰斩开始启用更顺手的铡刀,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀,其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去,刀起头落,仿佛中国式的断头台,而是腰斩时用的,把人截成两段,"手足异处"。

腰斩在行刑时,犯人必须脱光身上的衣服,使腰部裸露出来,伏在铡床或木、铁的砧板上,正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使犯人多延续两三个时辰不死,真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

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车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也。"可见,早在周代就已实行车裂之刑。

春秋战国期间,

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车裂车裂之刑使用得相当普遍,有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷,主张废除车裂。周赧王时,齐王决定在本国实行车裂之刑,群臣纷纷进谏劝阻,齐王都不肯听从。子高(孔子的后人,名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚,而您却欲实行它,这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么,子高说:"如今天下纷争,英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他,打算干一番大事业。您如果滥用酷刑,就会失去声望,英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了,这样下去,国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事,不敢坚持正确的意见,怕违背了您的意旨,招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸,这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见,取消了使用车裂之刑的决定。

到此,以上就是小编对于世界嗓音日百科的问题就介绍到这了,希望介绍关于世界嗓音日百科的1点解答对大家有用。

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