本文作者:交换机

赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

交换机 今天 1
赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于赵云之墓奇闻异事的问题,于是小编就整理了2个相关介绍赵云之墓奇闻异事的解答,让我们一起看看吧。《资治通鉴》为什么喜欢记载灾异?李...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于赵云之墓奇闻异事的问题,于是小编就整理了2个相关介绍赵云之墓奇闻异事的解答,让我们一起看看吧。

  1. 《资治通鉴》为什么喜欢记载灾异?
  2. 李白的剑术,被很多人称为大唐第二,那么单论剑术,和同有诗人身份的曹操比,谁技高一筹?

《资治通鉴》为什么喜欢记载灾异?

1.灾异现象大部份都会有自然灾害,在古代应对自然灾害的措施和能力是有限的,所以自然灾害会影响到国家的走向,甚至生死存亡,而《资治通鉴》是希望用来帮助君主治理天下的,所以会记载灾异现象来警示君主。

2.《资治通鉴》记载灾异事件,里面肯定有前因后果,和采取的应对措施,以及作者的见解,这些都可以有助于君主在面对灾异事件时,可以采取合理的举措。

3.灾异事件关乎天下苍生,《资治通鉴》的作者司马光关心百姓疾苦,希望君主多了解下层百姓生活,增长见识阅历,不受蒙蔽,有助于国家的长治久安。


赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

我是各马,用心作答!

《资治通鉴》为什么喜欢记载灾异? 恐怕这个问题要从汉武帝时的董仲舒说起,董仲舒的天人感应说,将大自然的自然灾害及怪异与皇帝联系在一起,现在看来就是个笑话! 可在皇帝手中还是有市场的,因为要证明你天子的身份不可质疑。比如,天降流星,始皇帝死而帝分,分分钟在动摇大秦朝的的统治根基!而汉高祖刘邦,斩大白蛇而起义,恐怕是以异事获人心而夺天下的典范!至于到了崇祯末年灾荒频频,还要皇帝修德敬天,实事不干,一帮文人拿崇祯当孩子耍,简直丧心病狂!死的时候倒明白了,发出文臣皆误朕嘶吼,可有什么用呢!

总结起来,文人想要权,可又怕皇帝不听招呼,弄出来一套忽悠皇帝的学说! 但凡英明皇帝,开国宗祖,其实看的明白,想的清楚!大楚兴,陈胜王!当然可以拿怪异来利用,至于真信,恐怕没几个!要不然朱棣天雷都把紫禁城房子都劈了,该干嘛就干嘛,砍了几个脑袋,啥事没有!

说回到司马光,有名的保守派,反对王安石变法的头号种子选手!本来王安石若成了,也能让北宋朝多喘息个几年,为啥反对,说穿了是既得利益者,想让他吐出来,可能么? 只能写本书,忽悠皇帝,老实点,要听儒家的话! 还能扯到三皇五帝,那时还没儒家呢!反正大帽子压着,皇朝后期生于深宫,长于妇人之手的孩子脑子也简单!

其实秦朝法家治挺好,说是暴秦,真没看出来! 依法这个问题,儒家是不怎么讲的,偏要讲德,讲假大空,于偏要把什么东西都往灾异上扯,用来吓人,至于如何治是完全把人圣人化,没有方法到极点!明亡非亡于清,也非亡于闯王,就是亡于这些文人君子流……


赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

感谢邀请。笔者认为,针对这个问题,李晓鹏的著作《重现伟大中华史》——《从黄河文明到“一带一路”》番外篇中,有非常精彩的论述。“《资治通鉴》是一本重要的历史著作,司马光做了大量的历史整理工作,这些功绩是要充分肯定的。但是我们也要清醒地认识到,它并不是一本客观的历史著作。它是儒家士大夫掌握历史话语权的登峰造极之作,是一部扭曲历史真相的历史著作,(例如,在司马光的笔下,汉武帝晚年后悔自己一生的奋斗)它的目标是宣传和塑造儒家道统意识形态,而不是尽最大努力去真实地记录历史。”所以这本书喜欢记录灾异,似乎也就说得通了。它记录灾变很可能是表示上天在向皇帝示警;有些不可思议的关于皇帝的怪异之事,实为丑化皇帝,弱化其权威。李晓鹏还从文献资料的极度缺乏这个角度说明了,为什么证明《资治通鉴》中有大量的虚假的东西非常非常困难。元灭南宋,取而代之,中原文明完整地被北方少数民族消灭,大量文献资料被损毁。留下来的主要就是被列入二十四史的官方正史和《资治通鉴》,宋以前大量文献资料没有保存下来。这是非常可惜的。历史有时就是这么无情啊。

古代人认为天人合一,天与人是相通的。天灾是上天示警,警告执政者,治国有失或品德有缺。《资治通鉴》是宋代司马光所编写的一部编年体通史。他编书目的,由书名可知,是帮助封建帝王提高治国理政能力。所以他记载的史实多与治国理政有关。治理是否得当,由天象可知。所以他记载灾难以示执政者治理有误!

农耕天象灾祸来,

夺人生命无食粮,

不安动乱之根源,

细述前因与后果,

当权借鉴治世事,

一部农耕血泪史,

双手革命尸骨满,

伤心至痛说凶灾,

不忍回答你所问,

夜半扶案哭先民,

我祖我父血泪史。

李白的剑术,被很多人称为大唐第二,那么单论剑术,和同有诗人身份的曹操比,谁技高一筹?

剑术本就不是杀人的。

你要说平时休休道耍耍剑确实没啥问题。

可一到战场上,剑根本不如刀实用。

毕竟李白一辈子好不容易从军还被俘了,而我们的曹老板转战一生,外能打的异族闻风丧胆,内能安三国乱世江山。

怎么比?

我们对李白的认知可能大多是“诗仙”,李白斗酒诗百篇,其实李太白还会剑术!

赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

跟李白有过交往的诗人魏颢在李白去世后所写的《李翰林集序》中,也有“少任侠,手刃数人”的说法。按《唐律》:“诸斗殴杀人者,绞;以刃及故杀人者,斩;虽因斗,而用兵刃杀者,与故杀同。”估计李白杀人不太可能,但是“任侠”却不假!

李白《侠客行》

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。

千秋二壮士,煊赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书合下,白首太玄经。

唐朝国风尚武,李白也不例外,有记载李白专门来到山东拜当时人们公认的唐朝第一“剑圣”裴旻为师,裴旻,官至金吾大将军,时称“剑圣”,可见其剑术之高。诗人王维也曾在《赠裴将军》中说道:“腰间宝剑七星纹,臂上雕弓百战功,见说云间擒黠虏,始知天上有将军。”另据《独异志》载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗。”

赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

《新唐书·文苑传》里说过,李白“喜纵横术,击剑,为任侠。”李白师承裴旻,肯定是学到真本事的。正如他诗中所说“学剑翻自哂,为文竞何成?剑非万人敌,文窃四海声”。真实技击水平如何,李白曾在《叙旧赠江阳宰陆调》中回忆,有一次他“腰间延陵剑,玉带明珠袍。邀遮相组织,呵吓来煎熬。君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。”李白逛街遇到小混混,对方人多,他的好兄弟叫来官兵才脱身!

结论:李白真的会剑术,但大唐第二肯定达不到!

再谈曹操,孙盛《异同杂语》记录:“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害。”曹操年轻时,可能出于无聊私自闯入张让家中,张让是权势熏天的十常侍之首,想必家丁无数,曹操被觉察之后,在庭院里挥动一柄手戟,硬生生杀出一条路,翻越高墙逃出生天。而书中对曹操的武功评价是,武功超群绝伦,没有人能伤害到他。

《魏书》曾记载:“兵谋叛,夜烧太祖帐,太祖手剑杀数十人,馀皆披靡,乃得出营;其不叛者五百馀人。”沛国龙亢县发生兵变,熊熊大火已经逼近曹操帐下,他依然能持剑连杀数十人,在乱军中从容脱身。《魏书》还有一段历史:“太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。”

赵云之墓奇闻异事 (赵云之墓讲解)

对比李白被小混混围攻,曹操技击水平无疑更高!

到此,以上就是小编对于赵云之墓奇闻异事的问题就介绍到这了,希望介绍关于赵云之墓奇闻异事的2点解答对大家有用。

文章版权及转载声明

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.nwazeoq.cn/post/17696.html发布于 今天