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清朝第一大才子纪晓岚讲的鬼故事
这时吕四看到有一个女子急急忙忙地跑到一个破庙里躲雨纪晓岚讲奇闻异事,于是心生歹念。
纪晓岚是乾隆时代最富盛名纪晓岚讲奇闻异事的才子纪晓岚讲奇闻异事,官至礼部尚书而终,论官职才气,纵观整个清朝也是顶尖。
就纪晓岚讲奇闻异事我自己的感受来说,鬼故事从来都不可怕,更可怕的是血淋淋的记录。野史笔记中,四川的彭尊思收写于清代《蜀碧》,是我所知道的最有味道,最没有人性的。这本书讲的是张降蜀的故事。
两种说法 [作者]纪晓岚讲奇闻异事:唐寅 [年代]:明 这个女人不是人,九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼,偷得蟠桃供母亲。
纪晓岚喜欢精怪故事,他写了一本什么书来记载这些故事?
1、《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,为清朝文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身纪晓岚讲奇闻异事的纪昀以笔记形式所编写成纪晓岚讲奇闻异事的。
2、纪晓岚阅历广博,性情诙谐,博学多才已经是众人所熟知的纪晓岚讲奇闻异事了。他所著的笔记体小说《阅微草堂笔记》在当时享有盛名。
3、《阅微草堂笔记》也是一种描写志怪故事的小说,与别的小说不同,这是由纪晓岚以笔记形式编写而成的。
4、清朝乾隆年间的大学士纪晓岚写了一本短篇小说集《阅微草堂笔记》,里面写了许多奇闻佚事,鬼怪狐仙的故事。主要是想用来劝导人们多做好事,走正道,不要干坏事,神目如炬,天网恢恢。到头来因果报应,谁也跑不掉。
5、纪晓岚在乌鲁木齐待过一段时间,其主要工作是替将军处理书信文件,同时也替一些人写家书,一来二去和基层的人混得很熟,他喜欢和当地的百姓和官兵聊天,了解风俗,也顺便听了许多神奇的故事,估计也没做科学考证,就一一记录下来了。
如何评价《阅微草堂笔记》
1、初读《阅微草堂笔记》是很久以前的事了,觉其气息淡雅与《聊斋》自是不同,似学者淑女一般,相形才子艳妇的《聊斋》可谓一个月色溶溶夜一个花阴寂寂春,同而不党合而不流,呵呵,各有意趣。
2、所以说《阅微草堂笔记》是一本见闻录,纪实文体。
3、读者可以发现,《阅微》无处不努力体现自己的持平与公允,也就是说,纪昀的道德评判,并非最严厉,也不会最前卫,而是“最正确”。他表述的观点,是比较接近当时社会舆论的普遍标准的。
4、不同之处:《聊斋志异》中的人物确实是精心刻画的,比《阅微草堂笔记》要好。它的语言是文学性和通俗性的,因此在说服公众方面不能发挥更大的作用。
纪昀的逸事趣闻
1、他调皮说,球还我是一“廉”字,若不还便是一“贪”字。太守大笑,随即还球。纪晓岚九岁这年,到县里参加童子试。入考场前,他正拿着一截树枝和几个相熟的考生玩耍。
2、纪晓岚具有幽默风趣的真性情,清人牛应之说:“纪文达公昀,喜诙谐,朝士多遭侮弄。”[14]纪晓岚年幼时与五六个小孩踢藤球,刚好踢中路过的知府轿子。知府拾起藤球,纪晓岚欲取回球。知府见其出众,遂出对联以试之。
3、一天,纪昀与几位同僚,又在书房里赤膊谈笑。
4、纪晓岚是清代直隶河间人,名昀,号石云。乾隆年间进士,从编修,侍读学士累迁至礼部尚书,协办大学士。嘉庆10年(1805)年老死于京城,享年82岁。生前自撰挽联:浮沉宦海如鸥鸟,生死书从似蠡鱼。
纪晓岚对聊斋志异的态度是
1、不满意的。纪晓岚批评《聊斋志异》一书而兼二体,主要是指摘传奇式的志怪,认为燕昵之词,狎之态,细微曲折,摹绘如生.使出自言,似无此理。使出作者代言,则何以闻见之。
2、纪晓岚:“留仙之才,余诚莫逮其万一。”冯镇峦〈读聊斋杂说〉:“聊斋非独文笔之佳,独有千古,第一议论醇正,准情酌理,毫无可驳。如名儒讲学,如老僧谈禅,如乡曲长者读诵劝世文,观之实有益于身心,警戒顽愚。
3、)。A、干宝B、蒲松龄C、张华D、刘义庆我的答案:B【单选题】志怪小说到了唐代,发展成为了()。
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